عن الوادي ، وكلما ارتفع عن الوادي سمي خيفا ( 1 ) . 3 - المحاسن : أبي عن صفوان مثله ( 2 ) . 3 - علل الشرائع ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : في علل ابن سنان عن الرضا عليه السلام : العلة التي من أجلها سميت منى منى أن جبرئيل عليه السلام قال هناك : يا إبراهيم تمن على ربك ما شئت ، فتمنى إبراهيم في نفسه أن يجعل الله مكان ابنه إسماعيل كبشا يأمره بذبحه فداء عمله له فاعطي مناه ( 4 ) . أقول : قد مضى بعض ما يتعلق بالرمي في باب أنواع الحج . 5 - قرب الإسناد : أبو البختري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم قال : المريض يرمى عنه ، والصبي يعطى الحصى فيرمي ( 5 ) . 6 - قرب الإسناد : علي ، عن أخيه عليه السلام قال : إني كنت مع أبي بمنى فأتى جمرة العقبة ، فرأى الناس عندها وقوفا فقال لغلام له يقال له : سعيد : ناد في الناس إن جعفر بن محمد يقول : ليس هذا موضع وقوف فارموا وامضوا ، فنادى سعيد ( 6 ) . 7 - قال : وسألته عن جمرة العقبة أول يوم يقف من رماها ؟ قال : لا يقف أول يوم ولكن ليرم ولينصرف ( 7 ) . 8 - قرب الإسناد : ابن عيسى ، عن البزنطي عن الرضا عليه السلام قال في رمي الجمار : ارمها من بطن الوادي ، واجعلهن كلهن عن يمينك ، ولا ترم أعلى الجمرة ، ولتكن الحصى مثل أنملة وقال في الحصى : لا تأخذها سوداء ولا بيضاء ، ولا حمراء ، خذها كحلية منقطة تخذفهن تضعها على الابهام ، وتدفعها بظهر السبابة وقال :

--> ( 1 ) نفس المصدر ص 436 . ( 2 ) المحاسن ص 340 . ( 3 ) علل الشرائع ص 435 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا ج 2 ص 91 . ( 5 ) قرب الإسناد ص 71 . ( 6 ) قرب الإسناد ص 106 . ( 7 ) نفس المصدر ص 107 .